铸起大的钟鼎，制造精美的重器，在金铜器上雕饰花草鸟虫，互相交织在一起；犀牛在酣睡，老虎在俯伏，苍龙在盘旋，这些图案有机组合在一起；光彩焕发，互相交错，使人迷乱不清；金光四射，灿烂夺目；回环往复，缠绕交织，弯弯曲曲组成华美的文饰；经过雕琢修饰，锻炼之后的锡铁，纹理光华细腻，有忽明忽暗的感觉；宝剑之美，消除了微小的斑点，闪着白光，犹如寒霜，浸进剑体之中，斜纹如同席纹；排列有致，缠绵冗长，像织锦的经线一样，使人看起来既细密，又好像很疏松。这就是淫逸在“金”的方面。

煎熬烧烤美味佳肴，调剂合适的口味，吃尽楚国、吴国的各种不同的风味。焚烧树林而去打猎，烧毁巨大的木头；拉起风箱，送进空气，用来冶炼钢铁；铁水涌流，锻造坚固的器用，没有满足的日子；山上没有了高大的树木，树林没有柘树、梓木。烧掉树木来作炭，焚烧野草来作灰，原野草木被烧得光秃秃的，草木不能按时生长；火光炎炎，上面掩蔽了太阳的光辉，下面耗尽了大地的资财。这就是淫逸在“火”的方面。这五个方面，在其中一个方面大肆淫逸，就完全可以使天下灭亡。

是故古者明堂之制，下之润湿弗能及，上之雾露弗能入，四方之风弗能袭。土事不文，木工不斫，金器不镂。衣无隅差之削，冠无觚蠃之理。堂大足以周旋理文，静洁足以飨上帝，礼鬼神，以示民知俭节。

明堂：高诱注：“明堂，王者布政之堂。上圆下方，堂四出，各有左右房，谓之‘个’，凡十二门。王者月居其房，告朔朝历，颁宣其令，谓之明堂。”按：明堂之制，详见《礼记·明堂位》、《大戴礼记·明堂位》、《逸周书·明堂》及本书《时则训》。

土事：建筑工程。　文：文饰。　斫：雕画。　镂：雕刻。

隅差：斜角。　觚：古代酒器，上多有饰物。方纹曰觚。　蠃：指蜗牛，也指蚌类。圆纹曰蠃。

“堂大”句：高诱注：“明堂，所以升降、揖让、修礼容，故曰周旋。”　理文：处理政事文书。

因此古代有建立明堂的制度，在明堂下部，潮湿之气不能够达到；在它的上面，浓雾寒露不能够进入，四方之风也不能够侵袭。土建墙壁不加粉饰，木梁也不作雕琢，使用的铜器也不刻镂。穿衣用全幅，边角不加剪裁；冠用平直，没有折皱纹饰。明堂广大，能够在里面集会、行礼，发表政事文告；安静、洁净，能够用来祭祀天帝、礼敬鬼神，用明堂的制度就是告诉人们要知道节俭。