子路问如何敬事君主孔子说“不能存心欺骗但可以犯颜谏劝”
子路问如何敬事君主。孔子说:“不能存心欺骗,但可以犯颜谏劝。”范氏曰:“犯非子路之所难也,而以不欺为难。故夫子教以先勿欺而后犯也。”应当建立怎样的政绩观紫文金简仁者不欺心。孔子崇尚三代的王道之治,重视礼乐教化,摒弃奢华浮靡,反对虚浮的政绩冲动。这是值得我们认真深思的。子曰:“君子上达。小人下达。”夫子说:“君子追求德义,小人追逐财利。”朱子曰:“君子循天理,故日进乎高明。小人徇人欲,故日究乎汙下。
子路问如何敬事君主。孔子说:“不能存心欺骗,但可以犯颜谏劝。”
范氏曰:“犯非子路之所难也,而以不欺为难。故夫子教以先勿欺而后犯也。”
应当建立怎样的政绩观
紫文金简
仁者不欺心。孔子崇尚三代的王道之治,重视礼乐教化,摒弃奢华浮靡,反对虚浮的政绩冲动。这是值得我们认真深思的。
子曰:“君子上达。小人下达。”
夫子说:“君子追求德义,小人追逐财利。”
朱子曰:“君子循天理,故日进乎高明。小人徇人欲,故日究乎汙下。”
人生当有所作为
君子致乎德,小人重其利。君子好德之心与小人贪利之心,其实是一样的。但是,君子与小人的区别也正在于此。同样度过一天,自强不息者,珍惜每一点滴的时间,默默地潜心于自己的事业。而大多数人却沉湎于眼前小利的攫取中。
“天行健,君子当自强不息。”生命在创造中展现其精彩,生命在创造中升华其价值,生命在创造中成就其辉煌。
子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”
夫子说:“古时候的人学习的目的是为了提高自己的学问、修养自己的道德,现在的人学习的目的只是为了求得名利。”
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