. . 一曰越王勾践见怒蛙而式之御者曰“何为式？”王曰“

30.3.7一曰：越王勾践见怒蛙而式之。御者曰：“何为式？”王曰：“蛙有气如此，可无为式乎？”士人闻之曰：“蛙有气，王犹为式，况士人有勇者乎！”是岁，人有自刭死以其头献者。故越王将复吴而试其教：燔台而鼓之，使民赴火者，赏在火也；临江而鼓之，使人赴水者，赏在水也；临战而使人绝头刳腹而无顾心者，赏在兵也。又况据法而进贤，其助甚此矣。

助：当为“劝”字之误。

另一种说法是：越王勾践看见鼓着腮帮子似含怒气的青蛙而低头靠在车轼上对它表示敬意。驾车的说：“为什么要靠在车轼上对它表示敬意呢？”越王说：“青蛙有这样的勇气，能不为它靠在车轼上表示敬意吗？”武士们听说了这件事，说：“青蛙有勇气，大王尚且为它靠在车轼上表示敬意，更何况是武士中有勇气的呢！”这一年，越国人之中便有自刎死了把自己的头献给越王的。过去越王将要报复吴国的时候试验过自己的训练效果：放火焚烧了高台而敲击战鼓令人前进，之所以能使人们扑向火海，是因为奖赏存在于扑进火里；面对大江而敲击战鼓令人前进，之所以能使人们扑进水里，是因为奖赏存在于扑进水里；面对战争能使人们断头剖腹而没有反顾之心，是因为奖赏存在于作战之中。更何况根据法制提升贤能的人，它的鼓励作用就比这更大了。

30.3.8韩昭侯使人藏弊裤，侍者曰：“君亦不仁矣，弊裤不以赐左右而藏之。”昭侯曰：“非子之所知也。吾闻明主之爱一一笑，有为，而笑有为笑。今夫裤，岂特笑哉？裤之与笑相去远矣。吾必待有功者，故收藏之未有予也。”

（pín）：通“颦”，皱眉，表示担忧。

韩昭侯派人把破裤子藏了起来，侍从说：“您也太不仁慈了，连破裤子也不拿来赠送给身边的侍从而把它都藏了起来。”韩昭侯说：“这不是您所能懂得的事情。我听说英明的君主对自己的皱一皱眉头或笑一笑都十分吝惜而不轻易表露，皱眉头有皱眉头的意图，而笑有笑的目的。现在那条破裤子，难道只是皱一下眉头和笑一下的事么？赠送裤子与皱眉头、笑一笑可相差得远啦。我一定要等待那有功劳的人才赏给他，所以把它收藏起来而没有送给人啊。”

30.3.9鳣似蛇，蚕似蠋2。人见蛇则惊骇，见蠋则毛起。然而妇人拾蚕，渔者握鳣，利之所在，则忘其所恶，皆为孟贲3。

鳣（shàn）：“同鳝”。2蠋（zhú）：豆叶上的大青虫。3孟贲：春秋时卫国的勇士。