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    许鲁斋谓『儒者以治生为先』之说 亦误人 许鲁斋许衡(一二〇

    时间:2022-08-29 12:09:43  编辑:快推网  来源:  浏览:808次   【】【】【网站投稿
    许鲁斋谓『儒者以治生为先』之说 ,亦误人。 许鲁斋:许衡(一二〇九至一二八一),字仲平,号鲁斋,谥文正,怀州河内(河南沁阳)人,元代大儒,朱子后学。许鲁斋提倡“学者治生最为先务”,这个说法也是误人的。41/57问『仙家元气、元神、元精』 。先生曰:『只是一件,流行为气,凝聚为精,妙用为神。』 精、气、神:道教炼丹工夫以人未有此身,先有三元,一气之妙用为元神,一气之流行为元气,一气之凝聚为元精。

    许鲁斋谓『儒者以治生为先』之说 ,亦误人。

    许鲁斋:许衡(一二〇九至一二八一),字仲平,号鲁斋,谥文正,怀州河内(河南沁阳)人,元代大儒,朱子后学。许鲁斋提倡“学者治生最为先务”,这个说法也是误人的。

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    问『仙家元气、元神、元精』 。

    先生曰:『只是一件,流行为气,凝聚为精,妙用为神。』

    精、气、神:道教炼丹工夫以人未有此身,先有三元,一气之妙用为元神,一气之流行为元气,一气之凝聚为元精。问“仙家元气、元神、元精的意思”。

    阳明说:“只是一个,流行时为气,凝聚时为精,妙用时为神。”

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