经六,挟智挟智而问则不智者智;深智一物众隐皆变其说在昭侯之握
经六 挟智挟智而问,则不智者智;深智一物,众隐皆变。其说在昭侯之握一爪也。故必南门而三乡得。周主索曲杖而群臣惧,卜皮使庶子,西门豹详遗辖。挟智:“挟智而问”的省略语。智:同“知”。下文“则不智者智”、“深智一物”中的三“智”字同。变:通“辨”。乡:通“向”。下文“三乡举而上之”之“乡”同此。详:通“佯”。经六 挟智带着自己知道的事去询问,那么自己不知道的事也知道了;深入地了解一件事,许多不清楚的事
经六 挟智
挟智而问,则不智者智;深智一物,众隐皆变。其说在昭侯之握一爪也。故必南门而三乡得。周主索曲杖而群臣惧,卜皮使庶子,西门豹详遗辖。
挟智:“挟智而问”的省略语。智:同“知”。下文“则不智者智”、“深智一物”中的三“智”字同。
变:通“辨”。
乡:通“向”。下文“三乡举而上之”之“乡”同此。
详:通“佯”。
经六 挟智
带着自己知道的事去询问,那么自己不知道的事也知道了;深入地了解一件事,许多不清楚的事都可以分辨清楚。这种论点的解说在韩昭侯握住一只指甲这则故事中。所以韩昭侯确切了解到南门的情况而其余三个方向城门的情况也就知道了。周国的君主索求弯曲的拐杖而大臣们恐惧,卜皮派庶子去暗中刺探,西门豹佯装丢失了车辖。
说六
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